中道思想需要实践

7月9-10日，应普林斯顿中国学社邀请，我参加了在华盛顿召开的“民主中国与未来西藏”的研讨会。达赖喇嘛尊者也前往演讲和与参与者交流。与会者高度重视达赖喇嘛的中道思想，西藏流亡政府新当选的总理也表示将继续走达赖喇嘛主张的中间道路。

但是，我认为，中间道路需要实践，而不能停留在鼓吹状态。

我在发言中表示，汉语里有四个词汇都有“民”这个字，分别是“民族”、“民主”、“民权”和“民生”。在中国的政治审查中，敏感性最高的是民族议题，其次是民主，再次是民权，民生议题基本不怎么敏感。本次会议的民族和民主议题，基本属于政治层面，而民权和民生属于非政治层面。

我在会议上表示，“民主中国与未来西藏”研讨会主要解决两个问题：中国人民的民主解放和西藏民族的解放。但是，要完成中国民主解放和西藏民族解放这两个政治目标，我们需要关注民权和民生的议题。我的理由如下：

1、 民权和民生议题，相对政治风险小，人们可以参与。人们参与后会了解更多的真相，进一步参与的积极性会加强。
2、 关注民权和民生问题，相关人民群众的权益，为民主解放运动和民族解放运动提供道义基础，政治会更加具有感召力。
3、 参与民权和民生议题，有助于建立社会网络，培养参与者的社会领导力，为政治运动提供社会力量上的支持。

我进一步提出了可以具体参与的一些公共议题，比如法律援助和平等法律权利问题，比如藏人在北京不能住酒店，租不到房子的问题；社会组织发展，藏人可以建立自己的社会组织，参与公共事务，或者作为志愿者参与广泛的社会志愿服务或公益活动中，培养自己的社会网络和领导力。可以参与的议题还包括公共卫生、环境保护、妇女权益、流动民工的权益保护等。

我发言最后建议，藏人团体可以对达赖喇嘛尊着的英文推特和中文推特追随者每年进行一次调查，了解大家的背景、态度、资源和可以参与的工作，为每年西藏人团体的工作计划提供参考信息。
因
为时间有限，我没有展开的议题有：建立监督中国政府落实联合国人权公约的机制、对公众开展西藏文化和历史的教育活动，目的是推动西藏人议题主流化。